علم ، كمال و همه شئون وجودى او وابسته و متعلق به خداوند است . اين توحيد كه بايد بيش ترآن را توحيد عملى ناميد همان است كه اهل سير و سلوك آن را توحيد افعالى مى نامند . توحيد افعالى زير بناى همه مسائل اخلاقى و سير و سلوكى مى باشد كه يك سالك در پيش دارد . آنچه مهم است فقط اثبات علمى و فلسفى اين توحيد نيست ، اثبات استقلال براى خدا و نفى آن ازغير خدا با قدم برهان كار سختى نيست . اقامه برهان براين حقيقت به خصوص براى كسانى كه با فلسفه صدرايى آشنايى داشته باشند ولو در حد شرح منظومه حاجى سبزوارى آسان است . آنچه مهم است رسيدن به اين مرحله است كه با قلب خود مشاهده و باور نموده باشد كه هيچ موثرى در عالم نيست مگر اين كه به اذن واراده خداوند تاثيرمى گذارد . از جمله ثمرات نقد اين قسم از توحيد نفى پندارغلط غلو مىباشد كه برخى از پيروان اديان الهى بدام آن افتاده اند و متأسفانه در حوزه اسلام نيز به دلايلى در قرن اول اسلام عده اى ظهور كردند كه اعتقاد به خدايى و الوهيت حضرت على عليه السلام پيدا كردند كه آن حضرت برخورد سختى با آنان داشته است . ظهور معجزات و كارهاى خارق العاده به دست انبياءو اولياء الهى وعدم تشخيص استقلال قدرت خداوند و نفى استقلال از غير او مى توانسته است زمينه پيدايش پندارغلو و خدا پندارى يك پيامبر يا امام بشود . قرآن در جايى كه مسئله ظهور معجزات را مطرح نموده است تاكيد بسيار دارد كه تمامى اين امور خارق العاده به اذن و اراده مستقل خدا انجام مى گيرد . درباره معجزات حضرت عيسى عليه السلام قرآن چنين فرموده است : « و رسولا الى بنى اسرائيل انى قد جئتكم باية من ربكم انى اخلق لكم من الطين كهيئة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله و ابرئى الاكمه والابرص باذن اللهو احى الموتى باذن الله و انبئكم بما تاكلون و ما تدخرون فى بيوتكم ان فى ذلك لاية لكم ان كنتم مومنين . ( آل عمران / 49 ) » و او را به رسالت به سوى بنى اسرائيل فرستاد كه به آنان گويد من از طرف خدا معجزى آورده ام و آن معجزه اين است كه از گل ، مجسمه مرغى را ساخته و در آن مى دمم پس به اذن خدا مرغ مىشود و كور مادرزاد و مبتلاى به پيسى را به امر خدا شفا مى دهم و مردگان را به امر و اذن خداوند زنده ميكنم و به شما خبر مى دهم كه چه خورده ايد و چه در خانه‌هايتان ذخيره نموده ايد . در اين معجزات نشانه حقانيت وجود دارد اگر اهل ايمان به خدا مى باشيد . اين مضمون در آيه 110 سوره مائده نيز تكرار شده است . مشاهده مى نمائيم كه خداوند در كنار هريك از معجزات عيسى و از زبان او كلمه به اذن الله را تكرار نموده است .